编辑:玄奘法师 译} [ 发布时间:2019-06-25
第一百五十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说精进波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修精进波罗蜜多,不应观真如..
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第三百五卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之一佛言:“善现,譬如女人生育诸子,若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千,其母得病,诸子各各勤求医疗,作是念言:;云何我母当..
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第四百五十二卷 大般若波罗蜜多经第二分习近品第五十九尔时,具寿善现白佛言:“世尊,修行如是甚深般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨,云何习近空?云何入空三摩地?云何习近无相?云何入无相三摩地..
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第三百九卷 大般若波罗蜜多经初分不思议等品第四十二之二具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可..
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第二百一十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十三“善现,自相空清净故内空清净,内空清净故一切智智清净。何以故?若自相空清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分..
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第三百七十三卷 大般若波罗蜜多经初分三渐次品第六十五之二“善现,云何菩萨摩诃萨修法随念?善现,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应思惟善法,不应思惟不善法,不应思惟无记法;不应思..
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第三百八十九卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之四“善现,以色不异本性空,本性空不异色,色即是本性空,本性空即是色;受、想、行、识不异本性空,本性空不异受、想、行、识,受、想..
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第三百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十一佛言:“善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应观诸法自相皆空故学。如是,善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,应于色不起作..
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