大乘單譯經_金刚经在线网

推荐怎样才是真正地念经？

　　念经不是仅仅口念经典，更重要的是平时的起心动念、一言一行，都要反观自省、依教奉行、断恶修善，这才是真正的“念”经，也才会有真正的效用。　　很多人把诵经、念佛、...

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推荐佛教如何看待犯太岁和本命

善士问：　　佛教如何看待犯太岁和本命佛？弘恩法师答：　　从我个人的佛学浅显的修养来看，关于“犯太岁”与“本命佛”实是民间传说，并非佛法所言。下面分别回答：　...

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佛说佛名经第二十八卷

佛说佛名经第二十八卷南无普光明佛南无功德多宝海王佛南无不空功德佛南无照一切处佛南无妙鼓声佛南无法自在佛南无普见佛南无大炎聚佛南无光明幢佛南无智鸡兜佛南无娑罗胎佛...

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一字佛顶轮王经五六卷

一字佛顶轮王经卷第五大法坛品第八之二次为灌顶。其坛西门外。当如法作四肘严饰灌顶水坛。如法结界悬缯幡花。如法安置一盘饮食。四角然灯。当是坛心置一床子。敷白茅草令受法人于上...

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大法鼓经全文

第一卷第二卷大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。复有百千大菩萨众。复有众多天龙夜叉健闼婆众。复有百千诸优婆塞优...

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大威德陀罗尼经第十二卷

大威德陀罗尼经第十二卷隋天竺三藏阇那崛多译阿难。其佛诸法。阿难。譬如駃流河中画诸彩色。阿难。或时有人百由旬至而觉知不。阿难言。世尊。而彼自下笔画。画师犹尚不知。况远来...

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三昧弘道广显定义经全文第四

第四卷三昧弘道广显定义经不起法忍品第九时阿耨达谓软首曰。不起法忍当云何得乎。软首答曰。忍不生色痛想行识。是谓菩萨得不起忍。又复龙王。菩萨所得不起法忍。等见众生以致是忍...

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贤劫经全文第二卷

贤劫经第二卷西晋月氏三藏竺法护译诸度无极品第六尔时喜王菩萨。燕坐七日无他异念。七日已后试自思惟。从燕坐起往诣高座。稽首礼佛及谒一切。现诸化佛并众菩萨。则往佛前叉手礼座...

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央掘魔罗经全文第二卷

央掘魔罗经第二卷宋天竺三藏求那跋陀罗译尔时娑婆世界主梵天王。放大光明照舍卫国。一心合掌顶礼佛足。供养如来及央掘魔罗已。而说偈言奇哉我今见大战如二雄猛师子斗奇哉调御天人...

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观佛三昧海经全文第九卷

第九卷观佛三昧海经本行品第八佛告阿难。如来有三十二大人相八十种随形好金色光明。一一光明无量化佛。身诸毛孔一切变现。及佛色身略中略者。我今为此时会大众及净饭王。略说相好...

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第二卷菩萨璎珞经

第二卷菩萨璎珞经龙王浴太子品第四佛复告族姓子。菩萨于时前升金机。颜色安详颜貌容豫。诸天在上散华烧香。作天伎乐娱乐菩萨。世人在下左右侍卫。异口同音声震天地。八十亿垓干沓...

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佛号有转化的功能，一句佛号就

　　不学佛之前，都是散乱、黑暗、狂躁的心，在里面加入佛号，就有转化的功能。一句佛号就能收摄散乱的心，让它逐步有序地安静下来，制心一处无事不办，这是禅的境界。一、浊水投珠...

2019-06-25 点击查看

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惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。古诗原文[挑错/...

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惟人参之，性灵所锺，是谓三才。古诗原文[挑错/完...

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惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱...

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惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

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惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。古诗原文...

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惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...