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推荐成唯识论（第九卷）

第九卷成唯识论若有三性。如何世尊说一切法皆无自性。颂曰。◎即依此三性◎立彼三无性◎故佛密意说◎一切法无性◎初即相无性◎次无自然性◎后由远离前◎所执我法性◎此诸法胜义◎亦...

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推荐成唯识论（第六卷）

第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...

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第三十二卷大智度论

第三十二卷大智度论释初品中四缘义【经】“菩萨摩诃萨欲知诸法因缘、次第缘、缘缘、增上缘,当学般若波罗蜜!”【论】一切有为法,皆从四缘生,所谓因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者...

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瑜伽师地论第二十一卷

瑜伽师地论第二十一卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处种姓地第一　　如是已说修所成地。云何声闻地。一切声闻地总嗢拖南曰　　若略说此地姓等数取趣　　如应而安立世间出世间　　此...

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第十一卷摄大乘论释

　　第十一卷摄大乘论释　　总标纲要分第一　　诸破所知障翳暗尽其所有如所有　　诸法真俗理影中妄执竞兴于异见　　斯由永离诸分别无垢清净智光明　　获得最胜三菩提惑障并习断常...

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唯识三十论全文

唯识三十论安慧菩萨造韩镜清译藏为汉卷第一敬礼儒童相妙吉祥菩萨！今造此唯了别识三十论者、为令於补特伽罗无我及法无我未知与邪解者无倒了知此二无我故。此中显示补特伽罗及法无我...

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能断金刚般若波罗蜜多论释全文

能断金刚般若波罗密多经释 (上)(民国二十年七月在华北居士林讲)能断金刚般若经释序应城李子宽居士，尝自号了空。民国七年在沪尚贤堂闻余演说，即心归佛法。至十八年秋，余讲经于汉口...

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第十二卷大智度论

第十二卷大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余问曰:云何名檀波罗蜜?答曰:檀义如上说。波罗(此言彼岸)蜜(此言到),是名渡布施河,得到彼岸。问曰:云何名不到彼岸?答曰:譬如渡河未到而还,名为...

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第八十卷大智度论

第八十卷大智度论释无尽品第六十七(经作不可尽品品)【经】尔时,须菩提作是念:“是诸佛阿耨多罗三藐三菩提甚深,我当问佛。”作是念已,白佛言:“世尊,是般若波罗蜜不可尽?”佛言:“虚空...

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弥勒菩萨所问经论（第四卷）

第四卷弥勒菩萨所问经论问曰。云何于诸世间心不疲惓。答曰。于见道时离身见等疲惓因故。此明何义。以诸凡夫取我相故。为生死等种种诸苦之所逼恼。于世间中生疲惓心。诸菩萨等见法体...

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第十六卷摄大乘论释

第十六卷摄大乘论释入所知相分第四论曰。如是已说所知相。入所知相云何应见。多闻熏习所依。非阿赖耶识所摄。如阿赖耶识成种子。如理作意所摄。似法似义而生。似所取事。有见意言...

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瑜伽师地论第四十卷

瑜伽师地论第四十卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　戒品第十之一　　云何菩萨戒波罗蜜多。嗢拖南曰　　自性一切难一切门善士　　一切种遂求二世乐清净　　如是九种相是名略说...

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惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。古诗原文[挑错/...

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惟人参之，性灵所锺，是谓三才。古诗原文[挑错/完...

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惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱...

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惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊才风逸，壮志烟高。

惊才风逸，壮志烟高。古诗原文[挑错/完善]惊才风逸...

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惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

惜别伤离方寸乱。忘了临行

惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。古诗原文...

惊回千里梦，已三更。起来

惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...