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净空法师:道心、道行要向上提升

来源:金刚经在线网作者:时间:2019-10-13 09:35:11
现在的社会很乱,我们修学功夫稍稍得力,经教也有一些契入,你看现在的社会现象,就跟一般人看法不一样,完全不相同。一般人在这个现象里面恐怖、忧虑,真正学佛、有道行的人看得很平常,可以说是不惊不怖,不惊慌也没有恐怖。社会乱是个什么现象?因缘果报的现象。有道行的人,心地清净,不跟一切人事物对立。有道行的人,知道;凡所有相,皆是虚妄,不管社会怎么乱,他不乱。 你有道行,用功很如法,护法神会来保佑你。虽然你有

现在的社会很乱,我们修学功夫稍稍得力,经教也有一些契入,你看现在的社会现象,就跟一般人看法不一样,完全不相同。

一般人在这个现象里面恐怖、忧虑,真正学佛、有道行的人看得很平常,可以说是不惊不怖,不惊慌也没有恐怖。

社会乱是个什么现象?因缘果报的现象。有道行的人,心地清净,不跟一切人事物对立。有道行的人,知道;凡所有相,皆是虚妄,不管社会怎么乱,他不乱。 你有道行,用功很如法,护法神会来保佑你。虽然你有很多冤亲债主,他们会被护法神赶走,他们不能靠近你;可是你稍稍有念头不如法,护法神就离开了。护法神是非常公正的,他没有情面好说,你真有道心、道行,他佩服你、尊敬你,他自动来护持你、照顾你;你稍稍有一点烦恼起现行,道行失掉,他就走了。

有道行的人,看到别人生活种种享受,决定没有羡慕之心;纵然他有能力,也能享受,决定不干!如果你要享受,你的道行决定会退转;你要不享受,拿它来布施供养一切众生,你的道心、道行会天天在增长。

什么是道心?能舍、能放下、能处处替别人着想,常常抱着这样的态度,这就是道心。表现在外面的行持,这就是道行。道行是你身口意三业的造作不迷、不邪、不染,可以为一切众生做表率,做榜样,这叫道行。具体而言,我们净宗所标榜的;三福、三学、六和、六度、普贤十愿,这是道行。真正是有道行的人,随缘度日,他的妄念很少,他的心是定的。

我们学佛,妄想、执着要放下,道心、道行要向上提升,自己的前途才一片光明。我们要天天学经教、天天念阿弥陀佛,一丝毫不松懈,这样才能把烦恼习气伏住;稍稍松懈,烦恼习气就现行,这就是佛门常讲的;魔障,它障碍了你的道行。

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嗔怒、嫉妒都是破坏道行的,佛门里面常讲;火烧功德林,功德好不容易修积,一发脾气都完了,烧光了。所以真正有道行的人,真正是行道的人,他就是吃亏上当,也心平气和,没有报复的念头。我们要与任何人,特别是与知见不同、业障烦恼习气深重的人和睦相处;不能和睦相处,是我们自己道行不够,我们要回过头来修自己,这样才能感动别人、才能教化众生。

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出家人称贫僧,因为他清贫,他的心就在道上;他要是富有,心就不在道上,心就在五欲六尘享受上去了。谚语所谓的;清贫浊富,它所含的义趣,我们要懂。

谚语说得好,;人到无求品自高。我们修道人要常常记住;与人无争,于世无求,这才叫行道;常常有求于人,念念有求于人,道行没有了。 真正有道行的人,用什么来面对社会?一念。一念是真心,胡思乱想是妄心。

一心称念阿弥陀佛,不怀疑、不夹杂、不间断,那就是道心。道心是觉悟的心,念念都跟性德相应。念佛人把心安在;阿弥陀佛这一句佛号上,一切时一切处,真的是须臾不离,念念都跟性德相应,那就肯定成就——这个成就是往生极乐世界。

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