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推荐杂阿毗昙心论第七卷

杂阿毗昙心论第七卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译定品第七已说智。定今当说智依于诸定安不动而转是故当思定勤求见真实决定义名智。彼善心正性相续名定。建立义名依。依有二种...

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推荐杂阿毗昙心论第五卷

杂阿毗昙心论第五卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译贤圣品第五已说诸烦恼。修行今当说初则名始业次则已习行思惟已度者当知第三种三种修行。谓始业已习行思惟已度。始业者。不净...

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第十卷阿毗昙毗婆沙论

第十卷阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之五齐量云何。如须弥山顶量。上至他化自在天。量亦如是。如四天下齐量。初禅地齐量亦如是。如千世界齐量。第二禅地齐量亦如是。如二千世界齐...

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阿毗达磨顺正理论第九卷

阿毗达磨顺正理论第九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之一　　如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根...

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阿毗达磨顺正理论第二十五卷

阿毗达磨顺正理论第二十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之五　　已说内外羯剌蓝等种等道理。因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起。非唯十二。云何知然。...

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阿毗达磨集异门足论第十九卷

　　阿毗达磨集异门足论第十九卷　　尊者舍利子说　　三藏法师玄奘奉诏译　　八法品第九之二　　八胜处者云何为八。答内有色想观外色少。若好若恶于彼诸色。胜知胜见有如是想。是...

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阿毗达磨法蕴足论第三卷

阿毗达磨法蕴足论第三卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译证净品第三之余◎于此僧中者。佛弟子众中。此即显聚显蕴显部显要略义。预流向者。已得无间道。能证预流果。谓此无间证预...

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第六十六卷阿毗昙毗婆沙论

第六十六卷阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之十三已说体性所以今当说。何故名解脱。解脱是何义。答曰。背弃义是解脱义。问曰。若背弃义是解脱义者。何等解脱背弃何处心。答曰。初...

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第七十六卷阿毗达磨大毗婆沙

　　第七十六卷阿毗达磨大毗婆沙论　　结蕴第二中十门纳息第四之六　　复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊胜故。为欲遮遣补特伽罗者。谓显...

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阿毗达磨顺正理论第五十二卷

阿毗达磨顺正理论第五十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之八　　如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰　　此中有四种类相位待异　...

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第一百八十卷阿毗达磨大毗婆

第一百八十卷阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之七尊者婆呬迦等心濡心调柔心和顺增上者。等言即摄尊者颇洛迦。尊者至履迦。此中心濡心调柔心和顺名异义一。如其次第以后...

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第一百三十二卷阿毗达磨大毗

第一百三十二卷阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中缘纳息第二之二问若坚不坚物转相作者。诸法云何不舍自相。云何相作。如水性软至冬凝结。斧斫犹难金等性坚。若置炎炉便销如水。如是...

2019-06-25 点击查看

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