佛学文化源远流长,金刚经作为般若部的经典之一,虽然篇幅短小但文字结构仍然晦涩复杂,为方便各位师兄读诵金刚经,为传承发扬佛之文化,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制金刚经视频奉献于世人。
编辑:鸠摩罗什 译} [ 发布时间:2019-06-25
第二十一卷 摩诃般若波罗蜜经魔愁品第六十二尔时,释提桓因白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深难见,无诸忆想分别毕竟离故。世尊,是众生闻是般若波罗蜜,能持读诵说,正忆念,亲近如说行,乃至..
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第十二 摩诃般若波罗蜜经十善品第三十八之余佛言:“有善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相似般若波罗蜜。”释提桓因白佛言:“世尊,云何善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相..
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第十九卷 摩诃般若波罗蜜经转不转品第五十六“复次,须菩提,恶魔到菩萨所坏其心,作是言:;萨婆若与虚空等,空无所有相。诸法亦与虚空等,空无所有相。是虚空等诸法,空无所有相中,无有得阿..
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第二十七卷 摩诃般若波罗蜜经四摄品第七十八之余“云何为四无所畏?佛作诚言:;我是一切正智人,若有沙门、婆罗门,若天、若魔、若梵、若复余众,如实言是法不知,乃至不见是微畏相。以是故..
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第八卷 摩诃般若波罗蜜经十无品第二十五之余“复次,舍利弗,一切三昧门、一切陀罗尼门无有故,菩萨前际不可得;三昧门、陀罗尼门空故、离故、性无故,菩萨前际不可得,余如上说。“复次,舍..
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第九卷 摩诃般若波罗蜜经幻听品第二十八尔时,诸天子心念:“应用何等人听须菩提所说法?”须菩提知诸天子心所念,语诸天子言:“如幻化人听法,我应用如是人。何以故?如是人无闻无听、无知..
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第一卷 摩诃般若波罗蜜经序品第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,共摩诃比丘僧大数五千分,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得好解脱,慧得好解脱,心调柔软,摩诃那伽,所作已办,弃担..
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第六卷 摩诃般若波罗蜜经广乘品第十九佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨内身中循身观亦无身觉,以不可得故;外身中、内外身中循身观亦无身觉,以不可..
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