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编辑：玄奘译} [ 发布时间：2019-06-25

阿毗达磨法蕴足论第九卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译觉支品第十五之余云何轻安觉支。谓世尊说。庆喜当知。入初静虑时。语言静息。由此为缘。余法亦静息。此名第一顺轻安相。..

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阿毗达磨品类足论第十卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩摄等品第六之余七等觉支。若别一界一处一蕴摄。若总一界一处二蕴摄。七智知。除苦集灭智。一识识。非随眠随增。初第二第三..

编辑：三藏法师译} [ 发布时间：2019-06-25

阿毗达磨顺正理论第四十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辨业品第四之八　　因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰　　安不安非..

编辑：迦旃延子造} [ 发布时间：2019-06-25

第五十三卷阿毗昙毗婆沙论使犍度人品第三之五问曰。何处有中有。答曰。欲色界非无色界。问曰。何故无色界无中有耶。答曰。非田非器。乃至广说。复次若处所有受二种报业。则有中有..

编辑：尊者世亲造} [ 发布时间：2019-06-25

第三卷阿毗达磨俱舍论分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰。传说五于四四根于二种五八染净中各别..

编辑：三藏法师译} [ 发布时间：2019-06-25

阿毗达磨顺正理论第十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之九　　已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰　　果有为离系无为无因果　　..

编辑：三藏法师译} [ 发布时间：2019-06-25

阿毗达磨顺正理论第四十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之一　　广辩诸业并决择已。诸契经中说感有处。皆言诸业能为引因。然见世间有离染者。虽亦造善身语..

编辑：三藏法师译} [ 发布时间：2019-06-25

阿毗达磨顺正理论第三十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之五　　如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰　　定生得定地彼圣得道生　　别..

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